Wiele osób myli pojęcia „wiary” i „religii”, czasami je identyfikuje, a często po prostu nie myśli o duchowym znaczeniu tych słów. Pojęcia są harmonijne, ale nie identyczne. Jest też stwierdzenie: „Nic nie łączy się jako wiara i nie rozłącza ludzi takich jak religia”.
Treść artykułu
- Definicja
- Porównanie
- Wnioski
Definicja
Wiara - uznanie czegoś prawdziwego na podstawie własnego przekonania, bez dowodów logicznych lub faktycznych.
Religia - jest to nauczanie wiary, sposób, w jaki człowiek realizuje pragnienie połączenia się z mocami wyższymi. Samo słowo pochodzi od łacińskiego ligio (skojarzenie) z dodatkiem re cząstki powrotnej.
Mówiąc obrazowo, jeśli wiara jest słońcem, to religia jest jej promieniem.
do treści ↑Porównanie
Wiara jest koncepcją, która jednoczy ludzi. Grupy osób na pewnym etapie rozwoju społeczeństwa w coś wierzyły i to ich zjednoczyło. Na podstawie wiary powstała doktryna, wzór wiary, który jest zasadniczo religią. W tym nauczaniu nie wszyscy wierzący widzieli odbicie swojej wizji świata. Ale nie może być tylu religii, ile jest ludzi. Dlatego sama koncepcja nie zawsze jest czynnikiem jednoczącym..
Reklama
Wiara może istnieć bez religii. Nawet najbardziej nierozwinięte cywilizacje w coś wierzyły, bez formalizowania takiego postrzegania świata w określonej religii. Religia jest formą światopoglądu uwarunkowaną wiarą człowieka w moce wyższe. To niemożliwe bez wiary. W tym przypadku zamienia się w zestaw pewnych tradycji kulturowych, w rodzaj kodeksu moralnego i ginie.
Wiara wynika z cech rozwoju umysłowego jednostki. Człowiek może wybrać Absolut, wiarę, w której uczyni go szczęśliwym. Religia jest istniejącą doktryną wybranej wiary, jej istnienie nie zależy od pragnienia jednostki.
Wiara odnawia wewnętrznego człowieka. Poprzez myśli i uczucia człowiek dąży do ideału, którym jest Bóg. Religia jest zewnętrznym przejawem wiary. Pomaga osobie utrzymać odpowiedni poziom odniesienia..
Człowiek, a nawet całe narody, może utracić wiarę. Ale przychodzi moment, gdy pojawia się nieodparte pragnienie przywrócenia komunikacji z Absolutem. W swojej wierze człowiek zaczyna się rozwijać. Religia, jako sposób manifestowania wiary, może zostać zmieniona, ale nie utracona. Przejście z jednej religii do drugiej nie jest postępem.
Wiara jest bezinteresowna, jest akceptowana przez serce, realizowana przez umysł i nie narzucana siłą. Wiele faktów historycznych wskazuje, że religia często potrafi wykorzystywać wiarę, ale nigdy nie było na odwrót..
Religia, jak każde nauczanie, powstaje na określonych podstawach. W tym przypadku na wiarę, która jest jej niezbędnym atrybutem. Ale dla samej wiary religia nie zawsze jest bezwarunkowym atrybutem.
do treści ↑Wnioski
- Wiara jest podstawowa, jej osoba wybiera, religia akceptuje.
- Wiara może istnieć bez religii. Religia opiera się na wierze.
- Wiarę można utracić, ale może także postępować. Religię można zmienić, ale nie można jej utracić i nie ma w niej postępu..
- Wiara jest wewnętrzną odnową człowieka. Religia jest zewnętrznym przejawem wiary, jej wzorem.
- Wiara wynika z cech psychiki jednostki. Religia jest uznaną doktryną, która nie zależy od wizji jej indywidualnej osobowości..
- Wiara łączy ludzi, religia często się dzieli.
- Wiara jest bezinteresowna, religia dąży do określonego celu, nie zawsze dobrego.
- Wiara jest absolutnym atrybutem religii, ale nie odwrotnie.
