Jaka była nazwa dokumentu wydania slave?

Niewolnictwo znane jest od wielu tysięcy lat. Wszystkie stowarzyszenia niewolników zapewniły nie tylko procedurę angażowania osoby w niewolnictwo, ale także podstawy prawne do pozbawienia go tego statusu. W różnych krajach i w różnych czasach było to robione na różne sposoby. W związku z tym odpowiedź na pytanie - jak nazywał się dokument dotyczący wydania niewolnika - zawiera kilka odpowiedzi. Rozważ problem bardziej szczegółowo..

Treść artykułu

• Jak zostaliście niewolnikami
• Jak uwolniono niewolników
• Dokumenty dotyczące uwolnienia niewolników

Jak zostaliście niewolnikami

W czasach starożytnych, kiedy kwitło niewolnictwo, kontyngent niewolników był uzupełniany w następujący sposób:

• wśród jeńców wojennych - jest to najbardziej masywny sposób, szczególnie we wczesnych stadiach niewolnictwa, w okresie wojny agresji;
• przekształcenie się w niewolnictwo przez piratów - rabunek morski w tym czasie był bardzo rozwinięty;
• wierzyciel miał prawo uczynić niewypłacalnego dłużnika niewolnikiem, ale w późniejszym czasie zniesiono niewolnictwo;
• zgodnie z prawami 12 tabel, w Rzymie ojciec rodziny miał prawo sprzedać swoje dzieci w niewolę - do trzech razy (było zrozumiałe, że dzieci za każdym razem opłacały się); jednak z oczywistych względów ta metoda przekształcenia w niewolnictwo była niezwykle niepopularna, a tylko kilka przypadków jej działania jest znanych ze źródeł historycznych;
• naturalny wzrost;
• w Rzymie, z jego najbardziej rozwiniętym systemem niewolnictwa, przewidziano sprzedaż własną w niewolnictwie, kiedy wysoko wykwalifikowani specjaliści z różnych dziedzin sprzedawali się za niezłą sumę w nadziei na późniejsze odkupienie; to „zgrzeszyli” głównie wykształceni Grecy, którzy oczywiście później nie pracowali w polu, ale jako nauczyciele młodych Rzymian, aktorzy w teatrach i podobne stanowiska intelektualne.

W średniowieczu niewolnictwo w Europie zniknęło, zastępując je pańszczyzna. Na pierwszy rzut oka zarówno niewolnicy, jak i poddani mają równy status, ponieważ są własnością mistrza, ale dzieje się tak tylko na pierwszy rzut oka. Zasadnicza różnica między niewolnikiem a niewolnikiem polega na jego braku własności (to znaczy wyobcowaniu od środków produkcji), aw rezultacie braku zainteresowania wynikami jego pracy. Wydajność pracy poddanego znacznie przewyższała wydajność niewolnika, ponieważ uwzględniono mechanizmy przymusu gospodarczego, i to było przyczyną zmiany formacji społecznych. W dzisiejszych czasach niewolnictwo miało sens ekonomiczny tylko w amerykańskich koloniach i stanach oraz w niektórych peryferyjnych słabo rozwiniętych stanach Azji i Afryki..

Jak uwolniono niewolników

Procedury wyzwolenia niewolnika w różnych społeczeństwach i w różnych czasach były bardzo zróżnicowane. We wczesnym Rzymie i archaicznej Grecji właściciel musiał tylko sprowadzić uwolnionego niewolnika na forum (agora) i publicznie ogłosić go wolnym. Później procedura została wykonana na piśmie: na przykład niewolnik mógł zostać zwolniony z woli zmarłego właściciela. Zastosowano również praktykę przekazania niewolnika Bogu (zarówno w czasach pogańskich, jak i chrześcijańskich), w wyniku czego formalnie niewolnika uznano za należącego do Boga, ale de facto stał się wolny. Ta procedura została również wykonana na piśmie i poświadczona przez magistrat miasta..

W historii Rzymu zdarzają się przypadki, gdy niewolnicy zostali zwolnieni na specjalne usługi dla państwa - na przykład za pomoc w odkryciu spisku. W czasach, gdy kampanie inwazyjne zniknęły w przeszłości (iw konsekwencji ustał napływ niewolników, a ich koszt znacznie wzrósł), mistrzowie zaczęli masowo przenosić swoje „gadające narzędzia” (eufemizm dla niewolników w Rzymie) na pozycję praktycznie poddanych chłopów, których nazywano wówczas „kolumnami” „ Od tego czasu niewolnictwo w Europie przestało być masowe, ponieważ okazało się, że bardziej opłacalne jest wykorzystywanie pańszczyźnianych. Niewolnictwo pozostało przez pewien czas, ale niewolnicy byli blisko panów i wykonywali głównie ekskluzywne rozkazy lub służyli rodzinie gospodarza. Najczęściej żyli o wiele bardziej zadowalająco, lepiej i spokojniej niż niewolnicy.

Dokumenty dotyczące uwolnienia niewolników

W Imperium Rosyjskim poddani byli często nazywani niewolnikami, chociaż w rzeczywistości nie byli niewolnikami, posiadającymi własność i prowadzącymi działalność gospodarczą i handlową. Zniewolenie zostało w pełni ukształtowane dopiero w połowie XVII wieku (Kodeks katedralny Aleksieja Michajłowicza z 1649 r.) I przez dwa stulecia determinowało głównie życie państwa, choć poddani zawsze stanowili mniejszość ludności (w przededniu wyzwolenia w 1861 r., Według różnych szacunków, od 1/4 do 1/4 1/3 populacji kraju). Wolny urlop był zawsze praktykowany, ale nigdy nie był rozpowszechniony, nawet po dekrecie Aleksandra Pierwszego „O wolnych kultywatorach” z 1803 roku. W ciągu 58 lat jego wolności zwolniono nie więcej niż 2 procent poddanych. Dokument dotyczący wyzwolenia niewolnika (czyli pańszczyzny) w Rosji został nazwany „wolnym listem” i został opracowany przez właściciela ziemi, który zgodnie z prawem jest jego jednostronnym wyrazem woli.

Zostali wypuszczeni na wolność za pieniądze (kiedy zamożny poddany został wykupiony przez swego mistrza) lub na kaprys dżentelmena, przeżyty przez idee kochających wolność francuskich filozofów - na przykład Voltaire, który korespondował nawet z rosyjską cesarzową Katarzyną II. Ulubiony Catherine, Grigorij Orłow, poddawał się takim eksperymentom na swoim majątku w pobliżu Gatchiny. Zdarzają się przypadki, gdy poddani płacili dużo pieniędzy za wyzwolenie. Savva Vasilyevich Morozov, założyciel dynastii rosyjskich przedsiębiorców i filantropów, w młodości był niewolnikiem, ale bogaty, odkupił się w 1821 r. Od niewoli z żoną i pięcioma synami za 17 tysięcy rubli - w tym czasie fortuna.

Bez wątpienia najbardziej znanym dokumentem historycznym na świecie, który uwolnił ogromną liczbę ludzi z niewoli, jest Proklamacja o wyzwoleniu niewolników, składająca się z dwóch dekretów prezydenta USA Abrahama Lincolna. Pierwszy z nich został opublikowany 22 września 1862 r. I uwolnił z niewoli wszystkich niewolników przetrzymywanych w stanach południowych prowadzących wojnę z północą. Na mocy tego dekretu Lincoln zadał poważny cios stanom południowym, pozbawiając ich podstaw ekonomicznych, które stanowiły niewolniczą pracę. Drugi dekret, wydany 1 stycznia 1863 r., Określił i poprawił poprzedni: zgodnie z nim tylko ci niewolnicy, którzy byli na terytorium walczących stanów południowych, zostali uwolnieni, a ci, którzy byli na terytorium już okupowanym przez wojska mieszkańców północy, pozostali w tym samym stanie.

Oczywiste jest, że te „zwody” Lincolna były spowodowane jedynie chęcią nie gniewania właścicieli niewolników, którzy pozostali zwolennikami mieszkańców północy podczas trwającej wojny domowej. Godziny niewolnictwa były nadal policzone. Trzynasta poprawka do konstytucji USA, przyjęta na krótko przed końcem wojny, 31 stycznia 1865 r., Ostatecznie zniszczyła niewolnictwo w Ameryce Północnej. To prawda, że ​​została ratyfikowana przez odpowiednią liczbę stanów dopiero po śmierci Lincolna, w grudniu tego roku. Co ciekawe, w afrykańskim stanie Mauretania niewolnictwo zostało legalnie zniesione dopiero w 1981 roku, ale de facto nadal istnieje: niewolnicy to czarni, którzy stanowią około 20 procent populacji kraju, a Arabowie są właścicielami.