Różnica między kościołem staroobrzędowców a prawosławnym

Reforma liturgiczna patriarchy Nikona z lat 1650–1660 spowodowała rozpad rosyjskiego Kościoła prawosławnego, w wyniku czego duchowieństwo i świeccy, którzy nie zgadzają się z nowymi zasadami życia liturgicznego, zostali oddzieleni od większości wierzących. Starych wierzących zaczęto uważać za schizmatyków, byli prześladowani, często okrutnie. W XX wieku pozycja rosyjskiego Kościoła prawosławnego w stosunku do staroobrzędowców złagodniała, ale nie doprowadziło to do jedności wierzących w modlitwie. Staroobrzędowcy nadal uważają swoją doktrynę wiary za prawdziwą, odnosząc rosyjski Kościół prawosławny do nieortodoksyjnych.

Treść artykułu

• Definicja
• Porównanie
• Wnioski

Definicja

Kościół Old Believer - całość organizacji religijnych i ruchów, które pojawiły się w głównym nurcie Kościoła prawosławnego, ale oddzieliły się od niego w wyniku nieporozumień z reformami przeprowadzonymi przez patriarchę Nikona.

Cerkiew - stowarzyszenie wierzących należących do wschodniej gałęzi chrześcijaństwa, akceptujących dogmaty i przestrzegających tradycji Kościoła prawosławnego.

Porównanie

W kościele Old Believer akceptowany jest dwuznakowy znak krzyża. Idealna i jedyna rozpoznawalna forma obrazu krzyża jest ośmioramienna. Czteroramienne i sześcioramienne krzyże są również rozpoznawane w Ortodoksji. Znak Krzyża jest trójpalczasty. Ortodoksyjni wymawiają również Alleluja nie dwa razy jako Starych Wierzących, ale trzy razy.

W kościele Old Believer zachowały się starożytne pisownie słów i starych nazwisk. Na przykład mnich zamiast hieromonka, Jerosalim zamiast Jerozolimy.

Starzy wierzący piszą imię Chrystusa jako Jezusa, a prawosławni - iisous. Różnią się także najwyższe napisy na krzyżu. Wśród Starych Wierzących jest to KRĄG SŁÓW (Król Chwały) i IC XC (Jezus Chrystus). Na prawosławnym ośmioramiennym krzyżu jest napisane INCI (Jezus z Nazaretu, król Judei i IIS XC (iiJezus Chrystus).

Do Świętych Darów w Kościele prawosławnym używa się baranka, specjalnego chleba liturgicznego. Przygotowuje go kapłan służący podczas proskomedii. Zwyczaj ten powstał około IX wieku, dlatego nie ma go w kościele Old Believer..

Ikony w kościele staroobrzędowców są zapisane w tradycyjnym stylu bizantyjskim i staroruskim. W Kościele prawosławnym zauważalny jest wpływ malarstwa Europy Zachodniej. W rosyjskim Kościele prawosławnym produkcja odlewanych ikon jest zabroniona. W Starych Wierzących nie ma takiego zakazu.

Kościół prawosławny nie przyjmuje początkowych i końcowych nabożeństw podczas nabożeństw. Podczas służby kokardy w talii są wykonane, w wyjątkowych przypadkach, z ziemi.

W kościele Old Believer na początku i na końcu nabożeństwa odprawiane jest nabożeństwo. Podczas nabożeństwa zwyczajowo kłania się ziemi. Wszystkie działania wierzących są synchroniczne, czego nie ma w ortodoksji.

Śpiew w kościele Old Believer jest zjednoczony, monodyczny. Chromatyczny i partyzancki, tak zwany świecki śpiew przyjęty w prawosławiu nie jest mile widziany. W kościelnym czytaniu Starych Wierzących szeroko stosuje się spiski.

W Symbolu Wiary w Kościele Prawosławnym usunięto opozycję między koncepcjami „urodzonych, nieleczonych” przyjętymi przez Starych Wierzących. W starożytnej ekspozycji, głoszonej przez Starych Wierzących, brzmi to jak „urodzony, ale nieleczony”. Staroobrzędowcy również nie zgadzają się, że Duch Święty również musi być wyznany jako prawdziwy. W ortodoksyjnym symbolu czytamy tylko: „Bóg jest prawdziwy od Boga prawdziwy” w odniesieniu do Ojca i Syna.

W kościele prawosławnym nabożeństwa odprawiane są zgodnie ze słowiańskim typikonem, ustanowionym na podstawie statutu jerozolimskiego. Nabożeństwa staroobrzędowców odbywają się według starożytnej karty jerozolimskiej.

Procesja religijna wokół świątyni w kościele Old Believer odbywa się zwykle zgodnie z ruchem wskazówek zegara, to znaczy na słońcu. Procesja prawosławna w Kościele prawosławnym przebiega w kierunku przeciwnym do ruchu wskazówek zegara.

W kościele Staroobrzędowców zwyczajowo nie ma akatystów, z wyjątkiem Akatystycznej Pochwały Dziewicy. Inne kompozycje modlitewne, które nie mają starożytnego pochodzenia, są odrzucane. W Kościele prawosławnym jest wielu akatystów. Są czczeni i czytani w domu..

Woda poświęcona w wigilię Objawienia Pańskiego jest uważana za Wielką Agiasmę. W języku prawosławnym tak zwana woda konsekrowana w dniu samego święta.

Cztery razy w roku, w drugą, trzecią, czwartą i piątą niedzielę Wielkiego Postu w Kościele prawosławnym odbywa się Passia - specjalna usługa poświęcona czytaniu tekstów Ewangelii, które mówią o namiętnościach Chrystusa. Pasja nie służy w kościele Old Believer.

Wnioski

1. W kościele Old Believer akceptuje się dwuznakowy znak krzyża i tylko ośmioramienne krzyże. W kościele prawosławnym znak krzyża jest trójpalczasty, a oprócz ośmioramiennego istnieją cztero- i sześcioramienne krzyże.
2. Wyróżnia się pisownię imienia Chrystusa, niektóre inne pojęcia, a także wyższe style ośmioramiennego krzyża.
3. Inna wymowa Credo.
4. W kościele Old Believer akceptowane jest tylko jednogłośne śpiewanie, a czytanie jest szeroko stosowane.
5. Podczas kultu w kościele staroobrzędowców przyjmowano ziemskie pokłony, w pasie prawosławnym.
6. W Starych wierzących starożytna Karta Jeruzalem jest używana do kultu, w Kościele prawosławnym - Słowiański Typicon, stworzony na podstawie Karty Jerozolimskiej.
7. Akatystów nie czyta się w Starych Wierzących, jak to jest zwyczajowo w Kościele prawosławnym.
8. Kościół Old Believer nie używa baranka do Eucharystii.
9. Różne koncepcje Wielkiej Agiasmy.
10. Pasja nie jest obsługiwana w kościele Old Believer.