Życie polityczne demokratycznego społeczeństwa i państwa opiera się na zasadach liberalizmu, co implikuje istnienie różnych punktów widzenia na kluczowe kwestie, przed którymi stoi kraj i świat. Różnica poglądów przejawia się zarówno w gospodarce, jak i w innych sferach życia. Podział ruchów politycznych na „prawe”, „lewe” i „centrystyczne” jest ogólnie akceptowany na całym świecie. Jaka jest różnica między biegunowymi stronami tych relacji i jak manifestują się ich poglądy?
Racja (w polityce) - ruchy i ideologie społeczno-polityczne, które opowiadają się za utrzymaniem istniejącego reżimu, przed ostrymi reformami i rewizjami kwestii własności. Konkretne preferencje takich grup będą się różnić w zależności od regionu i kultury, a także czasu. Tak więc na początku XIX wieku amerykańscy „prawicowi” politycy opowiadali się za utrzymaniem niewolnictwa, a na początku XXI wieku sprzeciwiali się wdrożeniu „reformy medycznej”, która umożliwiłaby dostęp do usług najbiedniejszym grupom ludności.
The Left (w polityce) to antypoda „prawicy”, zbiorowej nazwy ideologii opowiadających się za zmianą reżimu politycznego, przeprowadzaniem reform na dużą skalę i zasadą równości społecznej. Należą do nich komunizm, socjalizm, anarchia, socjaldemokracja, a także inne doktryny polityczne. Przez cały czas „lewicowi” politycy domagają się sprawiedliwości w dosłownym tego słowa znaczeniu, to znaczy nie tyle zapewnienia równych szans, co zapewnienie równych rezultatów.
Różnica
Tradycyjne nazwy obozów politycznych pojawiły się podczas rewolucji burżuazyjnej we Francji. Było to spowodowane lokalizacją przedstawicieli partii w parlamencie. Jednak podział ideologii politycznych na „prawe” i „lewe” jest raczej arbitralny i względny, ponieważ nie daje wyczerpującego pojęcia o strukturze społeczeństwa i państwa. Bardzo ważne jest rozważenie kontekstu czasoprzestrzennego i konkretnej kultury.
Na przykład pomysł usunięcia kościoła z rządu w 15-16 wieku został uznany za kuszący. Ci, którzy aktywnie opowiadali się za tym i popierali wartości rynkowe, można uznać za lewaków. Minęło kilka wieków i taka ideologia stała się dominująca. Dziś gorliwi zwolennicy wartości rynkowych, którzy opowiadają się za naturalną nierównością, są uważani za „prawych” i zmuszeni do konkurowania z licznymi „lewymi” partiami.
Najważniejszą kwestią dzielącą oba obozy polityczne jest stosunek do własności. Jeśli „prawi” są bardzo aktywni w utrzymywaniu status quo, wówczas „lewy” jest zawsze gotowy do „wzięcia i udostępnienia”. Drugie pytanie to moc i jej koncentracja. Dla „lewicy” centralizacja państwa i koncentracja władzy w jednej ręce wygląda na zły scenariusz rozwoju państwa, podczas gdy dla „prawicy” jest to całkiem naturalne. Trzecie pytanie dotyczy hierarchii społeczeństwa. Dla „lewej” nierówności wydaje się nie do przyjęcia, podczas gdy dla „prawej” - naturalnej i normalnej.
Wnioski
- Struktura społeczności. „Prawica” opowiada się za hierarchią, podziałem społeczeństwa na pewne grupy i klasy, „lewica” opowiada się za powszechną równością, w której każdy podmiot ma równe prawa.
- Stosunek do nieruchomości. „Prawicowcy” ubóstwiają własność prywatną i gorliwie opowiadają się za jej ochroną; „lewica” jest bliska innej pozycji: nacjonalizacji i socjalizacji.
- Stosunek do władzy. „Prawica” lubi silną władzę, hierarchię, „lewica” potrzebuje pluralizmu, szacunku dla wszystkich punktów widzenia.
- Prawa i wolności człowieka. Wiele skrajnie prawicowych ideologii jest demonstracyjnie przeciwnych demokracji, a dla wszystkich ruchów „lewicowych” jej postulaty są naturalne i konieczne.
