Osoba ludzka jest cała i składa się z ciała, duszy i ducha. Te elementy są jedno i wzajemnie połączone. Biblia wyraźnie oddziela pojęcia „ducha” i „duszy”. Jednak ta jedna z najważniejszych kwestii teologicznych pozostaje zamknięta dla zwykłego człowieka. Nawet w literaturze religijnej pojęcia „ducha” i „duszy” są często mylone, co prowadzi do wielu dezorientacji i dwuznaczności.
Treść artykułu
- Definicja
- Porównanie
- Wnioski
Definicja
Dusza - niematerialna natura człowieka zamknięta w jego ciele jest istotnym motorem. Wraz z nią ciało zaczyna żyć, dzięki czemu otaczający świat rozpoznaje. Bez duszy - bez życia.
Duch - najwyższy stopień ludzkiej natury, przyciągając i prowadząc osobowość do Boga. To obecność ducha stawia człowieka przede wszystkim w hierarchii żywych istot.
do treści ↑Porównanie
Dusza to poziomy wektor ludzkiego życia, połączenie człowieka ze światem, obszar pożądania i uczuć. Jej działania są podzielone na trzy kierunki: czujące, pożądane i mentalne. Są to wszystkie myśli, uczucia, emocje, chęć osiągnięcia czegoś, dążenia do czegoś, dokonania wyboru między antagonistycznymi koncepcjami, wszystkim, co żyje dana osoba. Duch jest odniesieniem wertykalnym, dążącym do Boga. Działania ducha skierowane są wyłącznie na wyższe: strach przed Bogiem, Jego pragnienie i sumienie.
Wszystkie inspirowane przedmioty mają duszę. Człowiek nie jest właścicielem ducha. Dusza pomaga duchowi infiltrować fizyczne formy życia w celu ich poprawy. Osoba jest obdarzona duszą od urodzenia lub, jak wierzą niektórzy teologowie, od poczęcia. Duch zostaje posłany w chwili pokuty.
Dusza ożywia ciało. Gdy krew przenika do wszystkich komórek ludzkiego ciała, dusza przenika całe ciało. Oznacza to, że osoba ją posiada, tak jak posiada ciało. Ona jest jego esencją. Kiedy człowiek żyje, dusza nie opuszcza ciała. Kiedy umiera, nie widzi już, nie czuje, nie mówi, chociaż ma wszystkie zmysły, ale są one nieaktywne, ponieważ nie ma duszy.
Duch z natury nie należy do człowieka. Może go zostawić i wrócić. Jego odejście nie oznacza śmierci człowieka. Duch ożywia duszę.
Dusza jest tym, co boli, gdy nie ma powodu do bólu fizycznego (ciało jest zdrowe). Dzieje się tak, gdy pragnienia danej osoby są sprzeczne z okolicznościami. Duch pozbawiony jest odczuć zmysłowych.
Duch jest wyłącznie niematerialną częścią człowieka. Ale jest nierozerwalnie związany z duszą. Według świętych ojców duch stanowi jego wyższą stronę. Niemniej dusza dotyczy również materialnej części człowieka, ponieważ jest nierozerwalnie związana z ciałem.
Jedną z sensualnych sfer ludzkiego życia jest pragnienie grzechu. Dzięki posłuszeństwu wobec ciała dusza może zostać zniszczona przez grzech. Duch zna boskie piękno. Działając na duszę, dąży do ideału: oczyszcza myśli, budzi pragnienie bezinteresowności, przyciąga uczucia elegancji. Dusza nie jest w stanie wpłynąć na ducha.
do treści ↑Wnioski
- Dusza łączy człowieka ze światem, duch przenosi go do Boga.
- Wszystkie żywe istoty mają duszę, tylko człowiek ma ducha.
- Dusza ożywia ciało, duch - dusza.
- Dusza zostaje zesłana w chwili narodzin, duch w czasie pokuty.
- Duch jest odpowiedzialny za umysł, dusza za zmysły.
- Człowiek ma duszę, ale nie ma władzy nad duchem.
- Dusza może doświadczać fizycznego cierpienia, duch jest pozbawiony odczuć zmysłowych.
- Duch jest niematerialny, kojarzy się tylko z duszą. Dusza jest nierozerwalnie związana zarówno z duchem, jak i ciałem.
- Dusza może zostać splamiona grzechem. Duch zawiera boską łaskę i nie dotyka grzechu.
